On-line рубрика «Старинные и редкие книги»
Моя история еще не написана
«Ложь, многословие и взятки – вот те три пиявицы, которые
сосут Россию; взятки и воровство покрываются этой ложью,
а ложь многословием».
Одоевский В.Ф.
Дорогие читатели!
Очередной выпуск on-line рубрики «Старинные и редкие книги» посвящен просветителю, писателю, музыковеду, ученому, изобретателю и общественному деятелю Владимиру Федоровичу Одоевскому.
Есть судьбы писателей, перед которыми останавливаешься в недоумении: как могло случиться, что они забыты, что современный читатель не знает ни их имени, ни их произведений.
Такова литературная судьба одного из примечательнейших русских людей первой половины XIX века – Владимира Федоровича Одоевского. В 1834 году молодой Белинский писал об Одоевском: «Этот писатель ещё не оценён у нас по достоинству». В конце жизни сам Одоевский оглянулся на пройденный путь и не без горечи заметил: «Моя история ещё не написана». Увы, несмотря на немалые успехи современных историков литературы, эти слова и по сей день остаются печальной истиной.
И в тоже время самобытная личность Одоевского – одна из наиболее примечательных в галерее русских лиц и деятелей тех лет. Одоевский не только писал книги, но и занимался меценатством, был изобретателем музыкальных инструментов, работал с бедными, помогал строить детские дома, больницы, приюты для сирот.
Это еще не все! Одоевский – один из пионеров русской фантастики. В своем творчестве писатель предсказал интернет, мобильные телефоны, принтеры и другие блага современной цивилизации. Перу Одоевского принадлежат и первые законы об авторском праве.
Будучи заместителем директора Публичной библиотеки он многое сделал для библиотечного дела; как директор Румянцевского музея – для музейного. Одоевский был один из видных интеллектуалов эпохи, музыкальным просветителем, механиком-изобретателем, химиком, увлекался физикой и математикой, философией и акустикой.
И это далеко не полный перечень его занятий, он обладал поистине уникальными познаниями и огромной работоспособностью. Но обо всем этом по порядку.
Владимир Федорович Одоевский был аристократ из аристократов: его старинный род вел происхождение от Рюрика. На картине, где князь Михаил Черниговский (рискуя жизнью) отказывается в Орде поклониться монгольским идолам, изображен как раз предок Одоевских, самых именитых дворян империи.
Родовитость, впрочем, не обещает простого человеческого счастья. И даже богатства. Маленький князь Владимир рос сиротой. Он родился в 1804 году в семье небогатого князя Федора Одоевского, служившего директором Московского ассигнационного банка. Его мать была до брака крепостной крестьянкой. Ему не было и пяти лет, когда умер его отец. Оставшись сиротой, он воспитывался двоюродным дядей, генералом, который обеспечил ему хорошее образование.
Свое образование Одоевский получил в Московском институте благородном пансионе. Уже во время учебы он занялся вплотную литературой. Он твердо решил, что литература – его призвание. Первыми его работами были переводы с немецкого языка писем известных философов. В 1833 году Одоевский выпускает свои «Пестрые сказки», которые понравились и читателям и писателям (в частности, Гоголю). Через год отдельной книгой издан «Городок в табакерке». Его произведения сравнивают со сказками Андерсена.
Тридцатые годы – это расцвет литературной деятельности Одоевского, его поразительной, бальзаковской работоспособности. Именно тогда были написаны «таинственные» повести – «Сильфида», «Саламандра», «Косморама», «Орлахская крестьянка».
Одоевского называют первопроходцем русской фантастической прозы – в частности, русской готики, то есть «страшной» мистической фантастики. Он умело соединял быт и фантастику в своих произведениях – позже Гоголь использовал эту идею в «Петербургских повестях».
Перу Одоевского принадлежит и один из первых научно-фантастических русских романов «4338-й год. Петербургские письма». Это неоконченный роман из жизни 44-го века, написанный от лица китайского студента, путешествующего по России. Мир замер, к Земле летит комета, и человечество кораблями собирается сбить ее с курса. Удивительно, ведь научно-фантастический роман был написан в 1835 году.
Настолько далеко смотрел Одоевский, свидетельствует и то, что люди будущего не только освоили Луну и летают на управляемых электрических аэростатах, но и проезжают под землей и морями в электровозах, выращивают урожай при свете искусственного электрического солнца. Одоевский предсказал в своем неоконченном романе появление таких современных технологий, как интернета и блогов (веб-сайтов), принтеров, телефонов.
«Предсказание» содержится в 4-м письме. Описывая своё пребывание в Петербурге, Цунгиев рассказывает другу о «магнетических телеграфах», при помощи которых беседуют «живущие на далёком расстоянии» знакомые.
Несколько строк посвящены другому изобретению русских - «домашней газете». В таких газетах, которые печатает дворецкий для хозяйских приятелей, «помещаются обыкновенно извещение о здоровье или болезни хозяев и другие домашние новости, потом разные мысли, замечания». Современным аналогом домашней газеты является блог.
Мысли о будущем соединялись у Одоевского с размышлениями о настоящем, о судьбе русской науки, о распространении знаний в народной среде. Он написал несколько учебников и издавал сборники для крестьян «Сельское чтение», содержавшее сведения из разных областей знания. Одоевский помогал заключенным и ссыльным декабристам. Он хлопотал за своего кузена Александра Одоевского и способствовал его переводу из Сибири на Кавказ, поддерживал в ссылке Вильгельма Кюхельбекера.
Помимо литературы, Одоевского влекла музыка. Он был тонким знатоком и ценителем музыкальных произведений, одним из первых в России музыкальных критиков. С Одоевского началось русское музыковедение. Он изобрел собственный музыкальный инструмент – энгармонический клавицин. Прибор представляет собой фортепьяно молоткового типа с клавишами, разделенными на две части. Сегодня посмотреть на это устройство можно в столичном музее имени Глинки.
В 1862 году Одоевский был назначен сенатором в Москву. В родном городе он поселился на Смоленском бульваре. Его пожитки не занимали много места – но великолепны были его библиотека и коллекция музыкальных инструментов. Жизнь его была настолько скромна, что британский посол лорд Непир поразился скудности существования русского князя и воскликнул: «Не таким бы он был у нас в Лондоне». Но Одоевский никогда не стремился к материальному благополучию.
За год до смерти, в 1868 году, он писал: «Но будет время – лишь бы оно поскорее пришло – когда во всех и в каждого проникнет убеждение, что в России все есть, а нужны только три вещи: наука, наука и наука; во всех концах нашей великой земли раздадутся всенародно и общедоступно умные речи ученых людей, русских и иностранных; учредятся библиотеки, физические кабинеты, химические лаборатории, для всех открытые и в уровень науки».
Веря в лучшее будущее, куда он был устремлен, Одоевский писал: «…мысль, которую я посеял сегодня, взойдет завтра, через год, через тысячу лет…». Таков образ русского писателя, музыковеда, энциклопедиста, общественного деятеля В.Ф. Одоевского. Лучшие из художественных созданий писателя сохранили до наших дней свою эстетическую ценность, и с ними можно познакомиться в фонде редких книг Центрального городской библиотеки г. Уфы.
